Эта битва за историческое наследие Киевской Руси она с вашей стороны очень надумана. Итальянцы делятся своей историей с большей частью Европы и никто от этого не страдает. В истории большинства европейских стран есть «римский период». Также и в истории России есть «киевский период». В нашей истории есть «московский период». Так как он только-только закончился 25 лет назад и у нас условно лишь половина населения никогда не знала «московского периода», то соответственно у старшего поколения ещё есть какое-то желание вернуть молодость и красоту (так как всем живётся приятнее в юности). Таким образом Донбасс сейчас превращён в пенсионную республику.
Ну а недоразложенной империи хочется увеличивать площадь. Это очень имперское стремление, так как в Украине как мононациональном государстве таких стремлений не наблюдается. Важна только территория Украины и только в признанных ООН границах. У нас есть диаспоры зарубежом, и все этнические украинцы имеют право на льготное получение украинского гражданства. Это современный цивилизованный мир и правила взаимодействия между государствами.
Я просто понимаю, что если россияне не принимают украинскую территорию как свою, то у них получается рваная история. В неё надо включать период киевского господства, а любой империи это делать очень не хочется.
Но я могу также отметить, что у вас очень тяжело всё с исторической наукой. Такое впечатление, что в ней только Вторая мировая война осталась, и та куцая с 1941г. Такая история не может быть основой государственности.
Я осмелюсь предложить паттерн, учитывая, что в своё время Украина уже дала России огромный толчок в просвещении и науке (в Украине был уровень грамотности на уровне 70% и уже был вуз на момент подписания военного сотрудничества 1654г. — вообще-то на территории современной Украины их уже было два в то время, однако Острожская академия была первым универом восточной Европы, но она осталась в Речи Посполитой до 20 века, а Киево-Могилянку Екатерина Вторая закрыла — это о том, что принесла Россия на наши земли).
Но история такая. Неравномерное развитие населения на Земле приводит к тому, что просвещённые страны попадают под воздействие менее просвещённых. Иногда в истории это происходило из-за войн, захватов, голода и последующего упадка, миграции.
Но я повторюсь, что у России будет другой путь. Но для этого надо заняться тем, в чём россияне обвиняют украинцев. Надо акцентировать внимание на других исторических событиях. Надо вытащить из истории правду. Но надо вытащить также и паттерны. Меня, кстати, националисткой сделала не «переписанная украинская история», а украинская литература, в т.ч. и нецензурная в советский период (Барка, Багряний, Самчук). Так как украинскую литературу писало не дворянство, а учителя и священники, средний класс интеллигенции так сказать, то украинская литература — она о людях, о народе. Мы её реально проносим через себя и представляем быт и жизнь человека в соответствующий период. Так называемого обывателя «пересічного українця». А так уж сложилось, что литература украинская это те же триста лет, что и в русской литературе. И это весь почти «московский период». И там всё осталось, всё, что происходило в моей стране в это время. Как тут не стать националисткой, если всегда Украина (Малороссия) не была Российской империей, а была угнетённой колонией. Киевская Русь, борьба с монголо-татарами, Голодомор, русификация, уничтожение казачества и его закрепощение, гражданская война 1917-1920гг, Вторая мировая на территории Украины — ведь это всё запечатлено в украинской литературе.
И всё это сопровождается необходимостью национального возрождения и принятия решений для украинского народа. Сопровождается изобретательностью и хозяйственностью украинцев. Сопровождается страстью к нашим плодородным землям. Сопровождается борьбой, хоть и не всегда успешной, но поиском правды и справедливости.
И я вижу как эти паттерны, на которых сакцентировано внимание, сформировали современную молодёжь и к чему это приводит в плане развития государственности.
Российской исторической науке и российской литературе приходит пора создавать не империю, а нацию. И выбирать те паттерны, которые позволят россиянам стать предпринимателями, свободными, борцами и пр.
Ну а недоразложенной империи хочется увеличивать площадь. Это очень имперское стремление, так как в Украине как мононациональном государстве таких стремлений не наблюдается. Важна только территория Украины и только в признанных ООН границах. У нас есть диаспоры зарубежом, и все этнические украинцы имеют право на льготное получение украинского гражданства. Это современный цивилизованный мир и правила взаимодействия между государствами.
Я просто понимаю, что если россияне не принимают украинскую территорию как свою, то у них получается рваная история. В неё надо включать период киевского господства, а любой империи это делать очень не хочется.
Но я могу также отметить, что у вас очень тяжело всё с исторической наукой. Такое впечатление, что в ней только Вторая мировая война осталась, и та куцая с 1941г. Такая история не может быть основой государственности.
Я осмелюсь предложить паттерн, учитывая, что в своё время Украина уже дала России огромный толчок в просвещении и науке (в Украине был уровень грамотности на уровне 70% и уже был вуз на момент подписания военного сотрудничества 1654г. — вообще-то на территории современной Украины их уже было два в то время, однако Острожская академия была первым универом восточной Европы, но она осталась в Речи Посполитой до 20 века, а Киево-Могилянку Екатерина Вторая закрыла — это о том, что принесла Россия на наши земли).
Но история такая. Неравномерное развитие населения на Земле приводит к тому, что просвещённые страны попадают под воздействие менее просвещённых. Иногда в истории это происходило из-за войн, захватов, голода и последующего упадка, миграции.
Но я повторюсь, что у России будет другой путь. Но для этого надо заняться тем, в чём россияне обвиняют украинцев. Надо акцентировать внимание на других исторических событиях. Надо вытащить из истории правду. Но надо вытащить также и паттерны. Меня, кстати, националисткой сделала не «переписанная украинская история», а украинская литература, в т.ч. и нецензурная в советский период (Барка, Багряний, Самчук). Так как украинскую литературу писало не дворянство, а учителя и священники, средний класс интеллигенции так сказать, то украинская литература — она о людях, о народе. Мы её реально проносим через себя и представляем быт и жизнь человека в соответствующий период. Так называемого обывателя «пересічного українця». А так уж сложилось, что литература украинская это те же триста лет, что и в русской литературе. И это весь почти «московский период». И там всё осталось, всё, что происходило в моей стране в это время. Как тут не стать националисткой, если всегда Украина (Малороссия) не была Российской империей, а была угнетённой колонией. Киевская Русь, борьба с монголо-татарами, Голодомор, русификация, уничтожение казачества и его закрепощение, гражданская война 1917-1920гг, Вторая мировая на территории Украины — ведь это всё запечатлено в украинской литературе.
И всё это сопровождается необходимостью национального возрождения и принятия решений для украинского народа. Сопровождается изобретательностью и хозяйственностью украинцев. Сопровождается страстью к нашим плодородным землям. Сопровождается борьбой, хоть и не всегда успешной, но поиском правды и справедливости.
И я вижу как эти паттерны, на которых сакцентировано внимание, сформировали современную молодёжь и к чему это приводит в плане развития государственности.
Российской исторической науке и российской литературе приходит пора создавать не империю, а нацию. И выбирать те паттерны, которые позволят россиянам стать предпринимателями, свободными, борцами и пр.
Коментарі
Дописати коментар